السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

اليوم موضوعنا عن أديب وشاعر


اليوم موضوعنا عن شخص خدم العالم العربي

بروايته الأدبيه

من منا لا يعرف نزار قباني




نزار توفيق قباني



تاريخ الميلاد :

21 مارس 1923 .



محل الميلاد :

حي مئذنة الشحم ..أحد أحياء دمشق القديمة .






سيرته الذاتيه :

حصل على البكالوريا من مدرسة الكلية العلمية الوطنية بدمشق ،

ثم التحق بكلية الحقوق بالجامعة السورية وتخرّج فيها

عام 1945 .

عمل فور تخرجه بالسلك الدبلوماسي بوزارة الخارجية السورية ،

وتنقل في سفاراتها بين مدن عديدة ، خاصة القاهرة

ولندن وبيروت ومدريد ، وبعد إتمام الوحدة بين مصر وسوريا عام

1959 ، تم تعيينه سكرتيراً ثانياً للجمهورية المتحدة

في سفارتها بالصين .

وظل نزار متمسكاً بعمله الدبلوماسي حتى استقال منه عام 1966 .



طالب رجال الدين في سوريا بطرده من الخارجية وفصله

من العمل الدبلوماسي في منتصف الخمسينات ، بعد نشر

قصيدة الشهيرة " خبز وحشيش وقمر " التي أثارت ضده عاصفة

شديدة وصلت إلى البرلمان .

كان يتقن اللغة الإنجليزية ، خاصة وأنه تعلّم تلك اللغة على أصولها


، عندما عمل سفيراً لسوريا في لندن بين عامي 1952- 1955.



الحاله الاجتماعيه :


تزوّج مرتين ..

الأولى من سورية تدعى " زهرة " وانجب منها " هدباء " وتوفيق " وزهراء .

وقد توفي توفيق بمرض القلب وعمره 17 سنة ، وكان طالباً بكلية الطب

جامعة القاهرة .. ورثاه نزار بقصيدة شهيرة

عنوانها " الأمير الخرافي توفيق قباني " وأوصى نزار بأن يدفن بجواره بعد موته .

وأما ابنته هدباء فهي متزوجة الآن من طبيب في إحدى بلدان الخليج .

والمرة الثانية من " بلقيس الراوي ، العراقية .. التي قُتلت في انفجار

السفارة العراقية ببيروت عام 1.9.8.2 ، وترك رحيلها

أثراً نفسياً سيئاً عند نزار ورثاها بقصيدة شهيرة تحمل اسمها ، حمّل

الوطن العربي كله مسؤولية قتلها ..

ولنزار من بلقيس ولد اسمه عُمر وبنت اسمها زينب . وبعد وفاة بلقيس

رفض نزار أن يتزوج .

وعاش سنوات حياته الأخيرة في شقة بالعاصمة الإنجليزية وحيداً .




قصته مع الشعر :

بدأ نزار يكتب الشعر وعمره 16 سنة ، وأصدر أول دواوينه " قالت لي السمراء "

عام 1944 وكان طالبا بكلية الحقوق ،

وطبعه على نفقته الخاصة .

له عدد كبير من دواوين الشعر ، تصل إلى 35 ديواناً ، كتبها على مدار

ما يزيد على نصف قرن أهمها " طفولة نهد ،

الرسم بالكلمات ، قصائد ، سامبا ، أنت لي " .

لنزار عدد كبير من الكتب النثرية أهمها : " قصتي مع الشعر ،

ما هو الشعر ، 100 رسالة حب " .

أسس دار نشر لأعماله في بيروت تحمل اسم " منشورات نزار قباني " .




يقول عن نفسه :

"ولدت في دمشق في آذار (مارس) 1.9.2.3 بيت وسيع، كثير الماء والزهر،

من منازل دمشق القديمة، والدي توفيق

القباني، تاجر وجيه في حيه، عمل في الحركة الوطنية ووهب حياته وماله لها.

تميز أبي بحساسية نادرة وبحبه للشعر

ولكل ما هو جميل. ورث الحس الفني المرهف بدوره عن عمه أبي خليل القباني

الشاعر والمؤلف والملحن والممثل وباذر

أول بذرة في نهضة المسرح المصري.

امتازت طفولتي بحب عجيب للاكتشاف وتفكيك الأشياء وردها إلى أجزائها

ومطاردة الأشكال النادرة وتحطيم الجميل من

الألعاب بحثا عن المجهول الأجمل. عنيت في بداية حياتي بالرسم. فمن الخامسة

إلى الثانية عشرة من عمري كنت أعيش

في بحر من الألوان. أرسم على الأرض وعلى الجدران وألطخ كل ما تقع عليه

يدي بحثا عن أشكال جديدة. ثم انتقلت

بعدها إلى الموسيقى ولكن مشاكل الدراسة الثانوية أبعدتني عن هذه الهواية.

وكان الرسم والموسيقى عاملين مهمين في تهيئتي للمرحلة الثالثة وهي

الشعر. في عام 1.9.3.9، كنت في السادسة

عشرة. توضح مصيري كشاعر حين كنت وأنا مبحر إلى إيطاليا في رحلة

مدرسية. كتبت أول قصيدة في الحنين إلى

بلادي وأذعتها من راديو روما. ثم عدت إلى استكمال دراسة الحقوق



تخرج نزار قباني 1.9.2.3دمشق - 1.9.9.8 لندن في كلية الحقوق

بدمشق 1.9.4.4، ثم التحق بالعمل الدبلوماسي ، وتنقل

خلاله بين القاهرة ، وأنقرة ، ولندن ، ومدريد ، وبكين ، ولندن.

وفي ربيع 1.9.6.6 ، ترك نزار العمل الدبلوماسي وأسس في بيروت

دارا للنشر تحمل اسمه ، وتفرغ للشعر. وكانت ثمرة

مسيرته الشعرية إحدى وأربعين مجموعة شعرية ونثرية، كانت أولاها

" قالت لي السمراء " 1.9.4.4، وكانت آخر

مجموعاته " أنا رجل واحد وأنت قبيلة من النساء " 1.9.9.3.

نقلت هزيمة 1.9.6.7شعر نزار قباني نقلة نوعية : من شعر الحب

إلى شعر السياسة والرفض والمقاومة ؛ فكانت قصيدته "

هوامش على دفتر النكسة " 1.9.7.6التي كانت نقدا ذاتيا جارحا

للتقصير العربي ، مما آثار عليه غضب اليمين واليسار معا.

في الثلاثنين من أبريل/ نيسان 1.9.9.9يمر عام كامل على اختفاء

واحد من أكبر شعراء العربية المعاصرين: نزار قباني.

وقد طبعت جميع دواوين نزار قباني ضمن مجلدات تحمل اسم

( المجموعة الكاملة لنزار قباني ) ، وقد أثار شعر نزار

قباني الكثير من الآراء النقدية والإصلاحية حوله، لأنه كان

يحمل كثيرا من الآراء التغريبية للمجتمع وبنية الثقافة ، وألفت

حوله العديد من الدراسات والبحوث الأكاديمية وكتبت عنه كثير

من المقالات النقدية .



بعضاً من كتاباته




منشورَاتٌ فِدَائيّة على جُدْرَانِ إسْرائيل

-1-

لَنْ تجعلوا من شعبِنا

شعبَ هُنودٍ حُمرْ

فنحنُ باقونَ هُنا ..

في هذه الأرض التي تلبس في مِعْصَمها

إسوارةً من زهرْ

فهذه بلادُنا

فيها وُجِدنَا منذ فجر العمرْ

فيها لعِبنْا.. وعشِقْنا.. وكتبنَا الشِعرْ

مُشَرِّشُونَ نحنُ في خُلجانها

مثلَ حشيش البحرْ

مُشَرِّشُونَ نحنُ في تاريخها

في خُبزها المرقُوقِ.. في زيتونِها

في قمحها المُصْفَرّْ

مُشَرِّشُونَ نحنُ في وجدانِها

باقونَ في آذارها

باقونَ في نيَسْاَنِها

باقونَ كالحَفْر على صُلبانِها

وفي الوصايا العشْرْ ...

-2-

لا تسكرُوا بالنصرْ

إذا قتلتُمْ خالداً

فسوف يأتي عَمْرو

وإن سحقتُمْ وردةً

فسوفَ يبقى العطرْ




-3-

لأنَّ موسى قُطعتْ يداهْ

ولم يعُدْ يُتقنُ فنَّ السِحرْ

لأنَّ موسى كُسِرتْ عصاهْ

ولم يعُدْ بوسعه..

شَقَّ مياه البحرْ..

لأنَّكم .. لستُمْ كأمْريكا

ولسنا كالهنود الحُمرْ

فسوفَ تهلكونَ عن آخركم..

فوقَ صحاري مِصرْ..

-4-

المسجدُ الأقصى . شهيدٌ جديدْ

نُضيفهُ إلى الحساب العتيقْ

وليستِ النارُ ، وليسَ الحريقْ

سوى قناديلَ تُضيُْ الطريقْ ..

-5-

من قَصَبِ الغاباتْ..

نخرجُ كالجنِّ لكمْ ..

من قَصَبِ الغاباتْ

من رُزَم البريد.. من مقاعد الباصاتْ

من عُلَب الدخانِ ..

من صفائح البنزينِ..

من شواهد الأمواتْ

من الطباشيرِ .. من الألواحِ ..

من ضفائر البناتْ ..

من خَشَب الصُلْبان..

من أوعية البخُورِ ..

من أغطية الصلاةْ

من وَرَق المصحفِ ، نأتيكُمْ ..

من السُطُور والآياتْ

لن تُفْلتوا من يدنا ..

فنحنُ مبثوثونَ في الريحِ ..

وفي الماءِ ..

وفي النباتْ ..

ونحنُ معجونونَ ..

بالألوانِ والأصواتْ ..

لن تُفْلتوا ..

لن تُفْلتوا ..

فكلُّ بيتٍ فيه بندقيةٌ

من ضفَّةِ النيل إلى الفُراتْ

-6-

لنْ تستريحوا مَعَنا ..

كلُّ قتيلٍ عندنا ..

يموتُ آلافاً من المرَّاتْ ...

-7-

إنتبهوا *! ..

إنتبهوا *! ..

أعمدةُ النور لها أظافر

وللشبابيكِ عيونٌ عشرْ

والموتُ في انتظاركمْ

في كلِّ وجهٍ عابرٍ ..

أو لَفْتةٍ .. أو خصْرْ

الموتُ مخبوءٌ لكمْ

في مِشْط كلِّ امرأةٍ

وخُصْلةٍ من شَعرْ ...

-8-

يا آلَ إسرائيلَ .. لا يأخذْكُمُ الغرورْ

عقاربُ الساعات إنْ توقّفتْ

لا بُدَّ أن تدورْ

إنَّ اغتصابَ الأرض لا يخيفُنا

فالريشُ قد يسقُطُ عن أجنحة النسورْ

والعَطَشُ الطويلُ لا يخيفُنا

فالماءُ يبقى دائماً في باطن الصخورْ

هزمتُمُ الجيوشَ .. إلاّ أنَّكمْ

لم تهزموا الشعورْ ..

قطعتُمُ الأشجارَ من رؤوسها

وظلَّتِ الجذورْ ...




إغضب !!

إغضبْ كما تشاءُ..

واجرحْ أحاسيسي كما تشاءُ

حطّم أواني الزّهرِ والمرايا

هدّدْ بحبِّ امرأةٍ سوايا..

فكلُّ ما تفعلهُ سواءُ..

كلُّ ما تقولهُ سواءُ..

فأنتَ كالأطفالِ يا حبيبي

نحبّهمْ.. مهما لنا أساؤوا..

إغضبْ!

فأنتَ رائعٌ حقاً متى تثورُ

إغضب!

فلولا الموجُ ما تكوَّنت بحورُ..

كنْ عاصفاً.. كُنْ ممطراً..

فإنَّ قلبي دائماً غفورُ

إغضب!

فلنْ أجيبَ بالتحدّي

فأنتَ طفلٌ عابثٌ..

يملؤهُ الغرورُ..

وكيفَ من صغارها..

تنتقمُ الطيورُ؟

إذهبْ..

إذا يوماً مللتَ منّي..

واتهمِ الأقدارَ واتّهمني..

أما أنا فإني..

سأكتفي بدمعي وحزني..

فالصمتُ كبرياءُ

والحزنُ كبرياءُ

إذهبْ..

إذا أتعبكَ البقاءُ..

فالأرضُ فيها العطرُ والنساءُ..

وعندما تحتاجُ كالطفلِ إلى حناني..

فعُدْ إلى قلبي متى تشاءُ..

فأنتَ في حياتيَ الهواءُ..

وأنتَ.. عندي الأرضُ والسماءُ..

إغضبْ كما تشاءُ

واذهبْ كما تشاءُ

واذهبْ.. متى تشاءُ

لا بدَّ أن تعودَ ذاتَ يومٍ

وقد عرفتَ ما هوَ الوفاءُ...


أن شاء الله أنكم أستفتو من درس اليوم

ولا تنسون الواجب بكره <صدق نفسه أنه مدرس

ولكم جزيل الشكر